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文化中國行·詩意節令|大暑:炎蒸乃如許 那更惜分陰

  更新時間:2024-07-22 18:12   來源:新華社

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天地一大窯,陽炭烹六月。

元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》記載:“大暑,六月中。暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也?!薄笆睢笔茄谉岬囊馑迹鄬τ谛∈?,大暑更加炎熱,“濕熱交蒸”在此時節到達頂點。民俗有云,“小暑不見日頭,大暑曬開石頭”。

“大暑過后是立秋,正如大寒過后是立春,這其中表達了自然變化規律,同時,立秋后會暑熱連連,正如立春后還會冰雪連天,這是季節氣候復雜性的體現,人們應具有順其自然的智慧?!比A東師范大學民俗學研究所教授田兆元表示。

古人認為,大暑有三候:一候腐草為螢,二候土潤溽暑,三候大雨時行。這一時節,螢火蟲卵化而出,古人誤認為螢火蟲由腐草變化而成;與此同時,天氣悶熱,土地潮濕,還常有雷雨出現。

大暑時節,陽光火辣辣傾瀉下來,吸進臟腑的空氣都是滾燙的,但是放眼望去,四野郁郁蔥蔥,木槿花開,荷花滿塘,盛夏的炎熱與潮濕交織成一幅美麗的畫卷,萬物在蒸騰的暑氣中展現出蓬勃的生命力。

在浩瀚的歷史長河里,無數文人墨客用詩詞來刻畫大暑,字里行間有炎熱景象,也有納涼雅趣,更有對時序輪轉、萬物更迭的哲思。

要論對大暑時節景致的描寫,當屬唐代元稹。

《詠廿四氣詩·大暑六月中》不僅寫出了大暑時節的季節特征,還寫了避暑方式。詩曰:“大暑三秋近,林鐘九夏移。桂輪開子夜,螢火照空時。菰果邀儒客,菰蒲長墨池。絳紗渾卷上,經史待風吹?!?/p>

翻閱書卷會發現,古人寫大暑有幾類“高頻詞”。除了白日的“驕陽”和“蟬鳴”,夜晚的“小扇”與“流螢”,也成為盛夏詩詞的“標配”。

其中,扇子在夏日詩詞里的“出鏡率”格外高。這一時節,無論開窗納涼,還是去山野避暑追風,扇子都是一寶。比如,唐代詩人白居易曾寫過一首《苦熱喜涼》,其中就有一句,“火云忽朝斂,金風俄夕扇?!?/p>

南宋詩人謝枋得甚至以《扇》為題,作詩一首:“蒲葵也解歸掌握,紈素未應捐篋中。莫把暗塵涴明月,好驅大暑來清風?!?/p>

飛舞的螢火蟲是夏夜美景之一。寂靜的夜晚,晚風吹拂,驚起星星點點的螢火之光,一閃一閃,點亮夜空。唐代詩人徐夤以《螢》為題作詩曰:“月墜西樓夜影空,透簾穿幕達房櫳。流光堪在珠璣列,為火不生榆柳中。一一照通黃卷字,輕輕化出綠蕪叢。欲知應候何時節,六月初迎大暑風?!?/p>

天地有序,征途不歇。宋代司馬光作《六月十八日夜大暑》,既寫了自己渴望建功立業的雄心壯志,也刻畫了初秋將至、時光易逝的復雜情緒,感染了很多讀者。詩曰:“老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。人情正苦暑,物怎已驚秋。月下濯寒水,風前梳白頭。如何夜半客,束帶謁公侯?!?/p>

“炎蒸乃如許,那更惜分陰?!毖紫挠斜M,時光無垠。暑雨澤萬物,五糧蓄勢生,在滾燙的日子里,不懼酷熱,珍惜時光,闊步前行,懷揣“詩與遠方”,奔赴下一場山海。


原標題:文化中國行·詩意節令|大暑:炎蒸乃如許 那更惜分陰

編輯:劉晗
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